第509章 “借笑发挥”,逼儒林领袖废礼-《仙宋》


    第(3/3)页

    那些勾当全部做完后,经常让一乡全年之存耗费一空,甚至让许多贫穷的人家从贫农变作了赤贫的包身虎。

    五礼中燕礼之燕通宴,义为安闲、休息。燕礼是古代汉族贵族在政余闲暇之时,为联络与下属的感情而宴饮的礼仪。

    那种燕通宴,与前两种礼仪相比在铺张浪费、滋生腐败上,更是有过之而无不及。

    为什么这样说呢?因为燕礼可以是为特定的对象而举行的,如出使而归的臣僚、新建功勋的属官、聘请的贵宾等,也可以是无特殊原因而宴请群臣。

    由此可见,燕礼是明君臣上下相尊之义。

    天子、诸侯、族人各有燕礼,但多已亡佚,下面介绍的为诸侯宴请臣下之礼。

    燕礼的仪节比较简约,以饮酒为主,有折俎而没有饭,只行一献之礼,意在尽宾主之欢。

    可是事实上在大宋朝这个时代里,饮酒、一壶酒的造价在燕通宴上的成本,都够一户五口之家吃上一年的了……

    婚丧嫁娶,有了昏礼自然就有丧礼。与婚礼一样,与燕礼不同,与成人这种加冠礼性质上也不一样。

    丧礼,在刘行的思想里就是接着家里死人、让那些贪官污吏借机最后发一笔死人财。

    总之,五礼之中尽是腐败与奢侈浪费,胡安国很清楚这是与看上好像敛到了很多钱,实际上都已经转做慈济用的刘行所不能容忍的。

    所以当刘行问完,他只是微微苦笑、迟疑一下后说道:“好吧!明日我便召集咨议开会,商讨出一个<廉守免礼章则>来便是了。只是章则好立礼难废,成败只能看来朝。行儿,你也不要太难为我才好哦。”(未完待续。)


    第(3/3)页