第(3/3)页

    因为在当下这个时代里其实还是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的。如果一定要说出个准确定义，那就只能是“一夫一妻多妾制”。

    这个基本的礼法定义，甚至体现在了诸如皇帝下令株连的重罪惩罚上。

    妻家和夫家是一种姻亲关系，娶妻是一种家族行为，所以娶妻要由家族来决定。

    而纳妾基本就是出于丈夫个人的好恶来决定，这是一种个人行为，因此家族也不会对此负责更在大多数时候不会认同与妾的家族有什么联系。

    所以在从前数千年间的连坐、株连制度中从来不包含妾族，因而夫家是不认妾家这门亲戚的。

    两个女人或者几个女人同时嫁给一个男人，为何会出现如此大的差别呢？这种规则的渊源很是久远、久远到了氏族社会时期。

    氏族社会时期有“媵制”，那是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴自然属于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。

    再往后便正式出现了“妾”。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。

    为什么呢？最初的原因很简单、为妻的女子家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。

    本作品已开启防盗模式，看正版、请去起点中文网，否则只能看乱序文。(未完待续。)


    第(3/3)页