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    自古以来，乃至于后来的历代王朝都证明了这一点，因为这关乎人性，谁又不想高高在上，俯览众生呢？

    这是人类前进的动力，同样也造成了无法改变的顽疾。

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    所以到了元贞七年，大唐准备再次进行一次全面的人口普查，接着根据调查结果会推行政治经济，军事上的政策。

    因为大唐的府兵制度，田亩制度等等，都和人口户籍有着密切的关联。

    大朝会开了一天，说明元贞七年要做的事情不比之前少，比如说临近的春耕，春天里还要进行一场科考京试，还有今年的各种工程项目，匠作监新创的几种技术也拿出来展示了一下。

    夏天的时候，名医们还要进京集会，东海的大军要班师回朝。

    林林总总，大朝会上都做出了初步的规划。

    而且这些繁复的政事宣布完毕后，吐蕃……嗯，现在已经没有吐蕃这个国名了，代之的则是山南三国。

    宣了香雄，苏毗，雅隆三国之人上殿，李破当庭赐给三国之人王服，印信，宣布三国各有其主，皆为大唐藩属，一应军政，王位传继，皆需报于大唐得知。

    但凡有人私自行事，便为逆臣贼子，余人可共讨之。

    区区两三年，大唐便把刚刚统一在一起的吐蕃给拆成了三个国度，回到了山南当初的原始状态。

    接下来就很简单，文化认同呗，把中原文明输送过去，先将其拉入中原文化圈再说，至于同化，算了吧，高原那地方不是唐人能够随意去到的，所以人种同化只能交给后来人去努力了。

    李破在时，只能保证三国不归一统，只要他们一直处于分裂状态，对大唐的河西地区就没多少威胁。

    至于这种状态会持续多久，李破自然也不晓得，如今大唐的身躯已经几乎伸展到了极限，如果能把北方草原再纳入掌握之中，那么大唐的版图便会非常完整，是会让后来人很绝望的那种程度。

    李破没有厚赐来者的意思，还命三国之人必须每年派人来大唐朝贡。

    之后按照规矩，大唐会和三国通商，留一些质子在大唐任职，顺便派人给他们划定一下边界，警告他们不得互相侵犯，最多也就是派上些人象征性的驻扎在山南，时刻关注三国的动向等等。

    一切其实都按照新罗的成例在办理……

    至于细节上的事情，则还需要时间来商议，反正看他们也不着急回去。

    此时香雄来的迷夏王子壮着胆子请求大唐皇帝陛下赐姓，这估计是他从鸿胪寺的人口中听到的，觉得是个好事，于是便提了出来。


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