第九百六十二章 生人录-《问仙之从民国到漫威》


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    还列举了一大堆上古化神修士的例子硬怼阎罗,可见在不聊正事的时候,地府的等级架构也不是想象中那么森严。

    或者说认识许久的他们,皆在为治理好地府这么个唯一的理想在共同拼搏,私欲甚少的情况下自然私交不错。

    说到阳寿这个问题其实还真得细说一下,阳寿在凡人看来可能是界定生死的唯一方式,但在修道之人看来却并非如此。

    生人录为记录生人阳寿的典籍,黑薄则是记录世人是非善恶的册子,这其中有个bug便是魂寿无限。

    凡人死了因无力掌控自身灵魂必须魂归地府,不然就得被阳间环境渐渐消磨魂力从而魂飞魄散。

    当然,那些变厉鬼之类的小概率事件就不说了,但修道之人却不然,死后任可继续修炼。

    视境界而定,大概后天后期开始便能完全掌控自身灵魂,且生前境界越高越能规避地府的钳制,不受管辖。

    只是化神往下都没有阴魂转阳魂,所以后天和先天死后只能转向鬼修这一条路。

    也只有阴魂转了阳魂的化神,即便肉身早已腐朽,依旧能保持生前的修炼。

    且魂魄划分也是介于阴魂和阳魂之间,可在阴阳两界如常人般生活。

    又因转鬼修这种极阴之道会于生前坚持的阴阳同修之道不合,且修炼效率极慢。

    若要快就得吞魂作恶,或是加入地府当打手…呸~阴官。

    所以对崇尚自由且德行兼修的修道者来说,愿意转鬼修的简直少之又少。

    至于往上的化神主要考虑的则是继续晋升的途径,失去肉身,单魂难修。

    若是夺舍,无法圆满的契合度又会成为新的瓶颈,除非是自知再无晋升的可能,不然极少有化神死了还留在人间。

    但区别于后天和先天,化神的手段已能自我谋图转世觉醒一途。

    不过或许是末法到来的原因,叶问天至今未听闻过修道界谁谁谁是转世重修之人。

    当然,可能确实是有,只是基于自身安危着想,实力尚未大成的他们依旧在世界的某个角落苟着,避免让外人看出端倪。


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